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Was heißt hier populistisch?
Bild: Marcus Glahn

Populistische Positionen verzeichnen zunehmend Aufschwung. Handelt es sich bei Populismus also um eine notwendige Strategie zur Politisierung oder um gefährliche Verkürzungen, die letztlich Gruppen gegeneinander in Position bringen? Darüber diskutierten die Politikwissenschaftlerin Julia Reuschenbach und die Politikerin Sahra Wagenknecht beim Philo-live! Festival.

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Digitale Amnesie
Bild: United Archives International (Imago)

In der digitalen Gesellschaft geht immer mehr Wissen verloren. KI könnte das Problem verschärfen und zu einem „Wissenskollaps“ führen, warnen Forscher.

Dostojewski und die Schuld
Illustration: © Emmanuel Polanco, Bildvorlage: FineArtImages/Leemage

Wer seine metaphysischen Krimis liest, blickt direkt in den Abgrund menschlichen Daseins. Für Dostojewski, der heute vor 145 Jahren gestorben ist, war das Gefühl der Schuld nie etwas Zufälliges, sondern die Grundlage aller Existenz selbst.

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Philosophie illustrieren
Bild: Wikipedia

Vor 75 Jahren beginnt Nobelpreisträger Bertrand Russell die lukrative Arbeit an einer bebilderten Philosophiegeschichte: Bilder und Diagramme sollen Philosophie anschaulich vermitteln und Denker in Beziehung setzen. Doch auch die Werkgeschichte veranschaulicht ein Wesentliches der Philosophie: die ungleichen Machtbeziehungen, die oftmals hinter den Werken stehen. 

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Vergiss die Smartwatch

Vergiss die Smartwatch
Bild: © Tim Sonntag für Philosophie Magazin

Regelwerke und Zahlen statt Erfahrung und Fingerspitzengefühl? Der Soziologe Hartmut Rosa warnt in Situation und Konstellation vor einer bürokratisierten Lebenswelt – und plädiert dafür, Spielräume zurückzugewinnen.

Die Maschine, die für uns fühlt
Bild: Levart Photographer (Unsplash)

LLMs wie ChatGPT können nicht nur Informationen ausgeben, sondern auch Entscheidungen für uns fällen. Aber sollten wir uns darauf einlassen? Daniel Bracker zeigt, warum es mit Blick auf epistemische Autonomie und unsere Selbstkonstitution entscheidend ist, dass wir das Urteilen nicht der KI überlassen. 

Niklas Süle und die Angst der Männer
Bild: Jan Huebner (Imago)

Niklas Süles Körper ist längst kein privater mehr. Er dient der Öffentlichkeit als Bühne, auf der sich zeigt, wie fragil das Ideal des starken, kontrollierten Mannes geworden ist. Sein Fall legt offen, wie sich hegemoniale Männlichkeit durch Abwertung, Disziplin und Körperlesarten immer wieder neu stabilisiert.

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